Saint-Esprit

Beaucoup de personnes sont confuses par la doctrine du Saint-Esprit : est-il une force, une personne ou autre chose ?

Qu'en dit la Bible ?

Le Saint-Esprit ne devrait jamais être sous-estimé, car en plus d'être l'Esprit du Créateur, Il est aussi l'Agent exécutif de Dieu dans le monde aujourd'hui.

Il continue l'œuvre que Jésus-Christ a commencé.

Laisser le Saint-Esprit diriger sa vie n'est pas toujours facile, mais la Bible nous y encourage et nous fortifie, afin de nous aider à faire des expériences personnel avec Lui.

Pourtant, comme nous l'enseigne la Bible, c'est par notre communion avec Lui que nous recevons les Bénédictions et les dons spirituelles, mis à disposition pas Dieu pour Ses Enfants, pour les disciples de Jésus-Christ.

Après Sa Résurrection, et avant Son Ascension, Jésus rassembla ses disciples autour de Lui et leur ordonna solennellement de prêcher l'Evangile au monde entier :

"Allez et faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et enseigner leurs à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous jusqu'à la fin du monde" (Matthieu 28:19-20).

Mais après avoir dit cela, le Seigneur ne le demanda pas d'aller prêcher tout de suite.

Il leur expliqua que la prédication de l'Evangile ne peut se faire sans le partenariat avec le Saint-Esprit :

"Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu'à c que vous soyez revêtus de la Puissance d'en Haut" (Luc 24:49)

Qui est Le Saint-Esprit ?

Plusieurs éléments bibliques attestent que le Saint-Esprit est une personne, un être personnel et non une force impersonnelle.

D'abord, il est toujours désigné par un pronom personnel.

L'original grec du Nouveau Testament confirme explicitement la nature personnelle du Saint-Esprit :

• le terme traduit par « Esprit » (pneuma) est neutre et ses pronoms devraient donc s'accorder au neutre,
• mais ce n'est pas le cas : des pronoms masculins (Il) sont employés plusieurs fois (par ex. en Jean 15.26, 16.13-14).
• Grammaticalement, on ne peut comprendre autrement les pronoms du Nouveau Testament relatifs au Saint-Esprit.

De même, Sa nature personnelle se manifeste également par ses œuvres

Ainsi, nous devons le révérer comme Dieu :

• car Sa nature personnelle est manifestée par Son rôle en tant que troisième personne de la Trinité

Les Écritures disent clairement que le Saint-Esprit est une personne qui nous guide dans notre vie spirituelle, en parfaite unité avec le Père et le Fils.

Soyez bénis !